截止到8月3號《哪吒之魔童降世》票房突破20億。為什么會有如此之高的票房？我想除了影片本身制作精良，比如畫面、3D效果，還有劇情的設計以及其中的幽默、笑點、淚點，攫取了許多觀眾的內心。在我看來，這部劇的深刻心理學內涵和具有教育意義的主題才是更主要的原因。我想從如何做好父母的視角來談幾點我的感受和收獲。 或許還有朋友沒有看過這部劇，我想先介紹一下劇情。新版的哪吒與舊版的哪吒在劇情上做出了很大的改動。故事的開始，是天地靈氣，孕育出了一顆能量巨大的混元珠。元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸。靈珠投胎為人，助周伐紂時可堪大用。而魔丸則會誕出魔王，為禍人間。元始天尊啟動了天劫咒。三年后，天雷降臨，摧毀魔丸。太乙真人受師傅之命，將靈珠托生于陳塘關李靖的兒子——哪吒身上。然而，由于申公豹的不軌圖謀，將靈珠盜走，并把魔丸頭胎至哪吒身上。所以哪吒一出生就帶著摧毀的魔性和暴虐的戾氣，讓百姓害怕不已。一個年長的村民建議李靖為了陳塘關的安危，除掉哪吒。在太乙真人即將誅殺哪吒之時，哪吒的母親不顧一切的沖上前去用身體護住了哪吒，雖然她知道哪吒是魔丸轉世，雖然她知道三年后哪吒會成為魔王遭受天雷的襲擊被摧毀。被村民視為禍害的哪吒，好像真的變成了一個戲虐村民，為非作歹的小魔王。每次他的出現都會把大家嚇得四下逃竄，因為他的行為被父母禁足在府內不得出門?？释淮蠹医邮?，想和大家親近的哪吒卻屢遭誤解和排斥。在一次降魔的過程中，他認識了靈珠轉世的龍王三太子敖丙，并結為朋友。村民們的成見讓他們不相信哪吒除魔的行為，誤解再次加深了。哪吒再次被禁足，對自己開始自暴自棄。為了幫助哪吒解開人們對他的誤解，李靖夫婦希望在哪吒三歲生日宴上向大家說明情況從而獲得大家的諒解。同時，三太子敖丙受龍族之托被師傅利用，計劃在哪吒三歲生辰天雷降臨摧毀魔王之時，成為救世的英雄，而打入天庭拯救龍族的命運于危難。這個計劃需要犧牲哪吒的父母和太乙的性命為代價。生性善良的敖丙與哪吒有朋友之情，為了報答救命之恩，他不愿意殺害哪吒的父母，無意中暴露了身份。大家才獲知靈珠被龍族偷走的真相。結果，在正義與邪惡、英雄與魔王之間展開了一場惡戰(zhàn)。當天雷降臨要收取哪吒性命之時，三太子敖丙挺身而出。靈珠與魔丸合二為一，對抗住了能量巨大的天雷，挽救了陳塘關全體民眾的性命，也留住了哪吒和敖丙的魂魄。整個過程既有現代元素的幽默，讓人捧腹，又有愛帶來的內心激蕩讓人感動。從魔王變成降妖除魔的英雄，成就了哪吒的成長之路。在其中，李靖夫婦作為父母對哪吒的包容，教導，關心，愛護，不惜生命代價的付出，使哪吒完成了一個從魔王到英雄的蛻變。在這個過程里發(fā)生了什么，他們究竟做了些什么？我們的父母需要去學習些什么呢？ 
首先，我們來看一下影片中生命之初的隱喻。天地靈氣孕育出的混元珠，為什么是好壞同體呢？一半是靈珠，代表揚善除惡、濟世救人，另一半是魔丸，代表危害民眾、十惡不赦。這樣一個好與壞的結合體，居然是天地靈氣之作？這與我們一直宣揚的人之初，性本善多有差池。更多時候，我們只愿意看到人性中美好的一面，而選擇性的忽視人性中的惡和壞。并把這些東西隔離、壓抑掉。就像很多父母無法接受和容忍孩子的缺點和不足，只希望孩子是優(yōu)秀的，美好的。所以，當孩子的不足和缺點呈現、暴露的時候，我們會把所有的注意力放在消除和改善這些問題上來，從而忽視了孩子自身所擁有的其他優(yōu)點和長處。這個混元珠可以說是“人”的隱喻。他代表我們做為一個“人”，既不是神（靈珠：代表所有的好），也不是魔（魔丸：代表所有的壞）。而是一個好與壞的混合體。如果我們只能接受好的，不能接受壞的，我們的世界似乎就被分裂成兩部分。就像混元珠，被分裂成靈珠和魔丸。這種狀態(tài)更像是剛出生時的嬰兒的心理狀態(tài)：當他的照顧者能及時回應和滿足他的需求時，此時的媽媽在他的心中就是一個好媽媽的樣子，他會把世界（媽媽是嬰兒的世界）體驗為美好的、安全的。而當她的愿望和需求不能得到及時回應和滿足時，此時的媽媽就是個壞媽媽的形象，他會把世界體驗成毀滅的、坍塌的、不安全的。所以在嬰兒的世界里，有兩個媽媽在不停的切換，一個好媽媽，一個壞媽媽。這種感受帶來的感覺就是分裂的、非黑即白的二元世界。 二，成長路上，母親和父親應該各自發(fā)揮什么樣的作用？ 哪吒的降生有點命運的味道，他被魔丸附體，所以一出生就顯露了許多的對周圍世界的敵意和攻擊。這就像是一個體驗到周圍世界是不好的、一個充滿敵意投射的嬰兒。他把來自內在的邪惡和恐懼以及對環(huán)境的不滿全部投向外部世界，人們被他的暴虐和攻擊所嚇倒，紛紛逃離屏，希望殺而誅之。對于這樣一個充滿魔性的嬰兒，哪吒母親的回應是一個對孩子具有療愈意義的回應。在太乙真人要殺掉剛出生的哪吒時，虛弱的殷夫人挺身而出，攔住了太乙真人，并拼出全身的力氣來保護哪吒：“不要傷害我的孩子”。這句話的背后，流露出一個母親對孩子的無限包容，接納和保護。不管這個孩子是好是壞，即使他是魔丸轉世、即使他的生命只有三年，她都是我的孩子，我都會愛他。媽媽的勇敢和悲壯震動了太乙。此刻，一臉戾氣力的哪吒被母親抱在懷里，他起初還想拼命掙脫母親的懷抱，并且緊緊咬住了媽媽的手掌，對媽媽實施著暴力的表達。此時，殷夫人說了一句話：“別怕，娘在這兒”。暴躁、猙獰的小哪吒瞬間露出了童真、可愛的模樣，他微笑著望向母親。在這一瞬間，哪吒所有的壞與惡和負面的情緒被母親鏡映、接納和看到，并且給予了回應。這個過程的發(fā)生是如此神奇和具有魔力。到底發(fā)生了什么？ 這讓我想到了兩個心理學術語：鏡映和容器。所謂鏡映，可以簡單的理解為，媽媽就像一面鏡子，嬰兒通過媽媽這面鏡子照見自己的模樣。一個孩子心理結構的建立以及對自我的認識，都是在和媽媽的關系互動中完成的。當哪吒帶著對這個世界充滿未知的恐懼進行攻擊和摧毀的時候，他的內心是不安和害怕的。同時，他也即將面臨死亡的威脅：太乙真人要替民除害，消滅它。殷夫人不僅用生命保護了兒子，讓他感受到母親的愛和接納，同時鏡映了哪吒那一刻的恐懼。媽媽對孩子的情緒做出了一個標識性的回饋，此刻的孩子感受到了媽媽的理解和看到。他內在的感受是這樣的：我的恐懼和害怕被媽媽看到了，我即使很壞媽媽也是可以接受的。此刻，孩子的內在體驗和外在現實是一致的，是真實的，孩子從媽媽這面鏡子中看到了真實的、可以被接納的自己。 就在這個時候，我聽到窗外有一個嬰兒在不停地啼哭，是鄰居家傳來的哭聲，好像孩子哭了很久，都沒有人去安撫他。又過了一會兒，我聽到了一聲怒吼：你鬧夠了沒有！這個聲音像是媽媽的聲音，聲音里充斥著煩躁，討厭，嫌棄和憤怒。我想這個孩子在此時此刻的情緒是沒有被媽媽關注到，也沒有被媽媽所去理解和接納的。這個孩子長大以后，一定會非常的麻木和隔離，他也不會去處理自己內部的混亂情緒，他可能很容易就會被痛苦擊潰和淹沒。要是哪吒的母親殷夫人也是用和這個媽媽一樣的方式去回饋他的孩子，哪吒一定不會成為以后的助人救世的英雄，而是真的會實現哪吒成為魔王的預言。 我再說說容器這個概念：這個概念是心理學家比昂的理論，他象征性的把母親比喻成一個像容器，一個可以容納孩子任何情緒的內在心理空間，而孩子的各種情緒被比喻成了內容物。當一個幼小的嬰兒需要依賴母親，幫助他處理加工那些無法忍受的原始感覺，就像哪吒剛出生時他帶著的憤怒，攻擊和恐懼是非常混亂和原始的。母親用鏡映的回應，把孩子這種無法忍受的感覺接收并加以容納，最后以一種嬰兒可以忍受的發(fā)生變化的方式返還給孩子。哪吒的在殷夫人容器的功能加工之下，就發(fā)生了這樣的一個神奇的轉變。 電影中另一個場景：哪吒一個人坐在墻頭百無聊賴，既渴望外面的世界，有害怕人們對自己的退避三舍，從而他表現出放蕩不羈，吊兒郎當，自暴自棄的樣子。殷夫人提出陪她踢毽子，哪吒很開心的接受，可是由于是魔丸轉世，天生神力，他踢過去的毽子像炮彈一樣擊打在母親身上。母親沒有嫌棄，沒有回避，而是穿上鎧甲，繼續(xù)陪著哪吒一來一回。這些畫面也非常具有象征意義：就像一個孩子，內在的混亂和沖突以攻擊的形式表達出來，首先反映在對媽媽的態(tài)度上。殷夫人的反應永遠是接納，包容，穩(wěn)定的發(fā)揮著一個母親作為容器的功能。 
我們再來談一談哪吒的父親李靖。當眾人要誅殺魔丸轉世的哪吒時，作為父親的李靖表現出了一個父親的愛，責任和擔當。他說：“李某人家門不幸得子如此，但孩子是無辜的。她也是受害者。李某人，難以痛下殺手的人，今后定將哪吒好好管教”。李靖是這樣說的，也是這樣做的：父親接受哪吒魔丸轉世的身份和事實，并愿意為哪吒的以后承擔全部的責任。這是一個父親的愛！每次哪吒溜出去都會使整個陳塘關雞犬不寧，但李靖并沒有因此責打或辱罵哪吒。他也會嚴厲的管教，對他禁足和教導。為了解除天劫咒保住哪吒性命，父親偷換了咒符，移花接木。長生云問李婧為何這樣做時，李靜的回答只有四個字，堅定而有力：“他是我兒！” 父親的愛真的像座大山，穩(wěn)穩(wěn)地給哪吒以支撐和依靠。李靖和殷夫人的態(tài)度是一樣的：無論我的孩子是好人還是魔王，我都可以無條件的愛他，我愿意用自己的生命換取他的生命！正是這種無條件的愛，我想才是戳痛很多人內心所在的地方。因為我們的被愛都是需要條件的：你必須學習成績好，你必須表現優(yōu)秀，你要給父母臉上增光，你不能讓父母丟臉……好像孩子只能做到這些，才能配得上享有父母的愛。我看到有一個網友的評論留言：他說自己只是想實現自己的理想，他更喜歡寫作，而媽媽的回應是：我怎么生了你這樣一個兒子！我想他一定渴望自己的母親、父親能像李靖夫婦那樣無條件的愛自己，支持自己吧！ “不認命”是李靜作為父親幫助兒子去建立的信念。當哪吒認同了周圍人對他的評價時，他沉淪、墮落，自暴自棄，哼著小曲自嘲：我是小妖怪，逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽。哪吒做過許多的努力和抗爭，他不服氣也不想認同人們對他壞的看法和投射。可是一次次的努力讓他無法解除人們對它的誤解，他開始放棄自我，開始認同大家認為它是魔王的想法：“你們不是說我壞嗎，我就壞給你們看！”哪吒的這句話，讓我想起了許多青春期叛逆的孩子，他們也是用哪吒這樣一種方式在和父母和環(huán)境做抗爭。很多父母在沒辦法應對孩子青春期出現的一些心理和行為問題的時候，只會選擇用批評、指責、冷嘲熱諷、甚至打罵的方式試圖去教育好孩子。在和父母抗爭的過程中，這些方法只會適得其反，就像哪吒：你說我不好，我就真的表現不好給你看，這些方法，只能讓我們的父母和孩子的關系越來越遠、對孩子的教育越來越無力和有害。哪吒也是那樣一個叛逆的少年，他去村里戲虐百姓，惡搞小朋友，讓村民們聞風喪膽，從而使哪吒被大家孤立起來，真正的成了一個異類。為了幫助哪吒父親不斷的教導和鼓勵他：不要在意別人的看法，你是誰，只有你自己說了算。為了化解村民對哪吒的誤會，父親表示要挨家挨戶磕頭，求他們參加哪吒三歲的生日宴，這樣的做法盡顯了一個父親為兒子不惜顏面的犧牲精神。也正是這樣，父親的態(tài)度和話語被哪吒內化為對自己的認識：“不認命，我命我不由天！是魔是仙，我自己決定!” 我們知道人活著，很難不在意他人的眼光和看法，很多時候，我們?yōu)榱顺蔀樗搜壑械淖约憾プ龊芏嗟呐Γ偸歉杏X不能讓所有的人滿意。所以哪吒的那句說出了很多人努力想實現而沒有實現的夢想。這句話激勵和感染到很多人，因為這是作為一個獨立的自我所擁有的價值和意義。放下別人的成見，成為你自己！在父親的愛、信任、嚴厲的規(guī)則以及對哪吒人格的正確引導下，最終哪吒沒有失去心性成為魔王，而是成為了拯救百姓于危難的英雄！ 三、 完成整合走向成為英雄之路。 哪吒雖是魔丸轉世，命運的設計讓它與生俱來帶著許多魔鬼的邪與惡，但在充滿愛的養(yǎng)育環(huán)境中，魔性的邪與惡發(fā)生了一個轉化。當哪吒看到父親和太乙真人尋找去除天劫咒之法時，長生云給父親指點，用移花接木之招，父親把生留給了哪吒，把死留給了自己。這一幕深深觸動到了哪吒的內心，使他完成了一條懂得責任與擔當的內在成長之路。他重新返回到戰(zhàn)斗中，與三太子展開了一場惡戰(zhàn)。這時候，魔王轉世的哪吒代表著正義和善良，而靈珠轉世到敖丙，卻被家族的使命和期待引入歧途，準備毀掉整個陳塘關，變成了邪惡與毀滅的象征。 好與壞，善與惡，此時讓人內心產生的沖突還似乎難以分辨。轉機發(fā)生在哪吒放棄自己的性命接受命運的挑戰(zhàn)那一刻，看到哪吒孤身對抗天雷，三太子不顧安危挺身而出，這時魔王與靈珠結合，再次發(fā)揮出靈氣和神力，在太乙真人的幫助下，最終抵御住了天雷的襲擊。雖然他們失去了肉體，但最終保住了各自的魂魄。這個過程就像是一個人的心理成長和發(fā)展的過程，人最初的狀態(tài)把世界分裂為好和壞，那么到了這里，我們可以看到當好和壞整合到一起的時候，才會釋放出巨大的力量，就像是作為一個人，具備了好壞整合的能力，從而發(fā)展出一個客觀成熟的眼光去面對世界。我們既可以意識到自身的好與壞，優(yōu)秀與不足，我們也可以接納他人的好與不好，也可以看到父母養(yǎng)育的艱辛和他們能力的局限。同時，從父母的視角來看待孩子，不會因為孩子的學習差而否定掉他所有的努力，不會因為他的一個缺點而否定掉他整個人。這個整合的達成來自父母一直努力的用正確的方式對待。 哪吒與敖秉可以說是殊途同歸，最后都完成了自己的整合之路，但他們倆走的完全不是一條路線。哪吒出生就被定義為壞孩子，但是在后天的養(yǎng)育環(huán)境中，母親的鏡映、包容，父親的愛，支持、信任、規(guī)則，幫助哪吒完成了蛻變的成長之路。敖丙似乎相反，天生靈珠轉世，清新俊秀的外表象征著善良與美好?？墒窃趲煾档恼`導下，在龍族使命和父親的期待下，他迷失了自己，試圖毀滅整個陳塘關，差一點變成了一個殺戮的惡魔。外在的環(huán)境會讓一個人失去自我，失去天性。很多背負著父母期待的孩子，會像敖丙一樣，找不到自己，迷失自己。由此可見，無論先天是善還是惡，是好還是壞，只要有好的養(yǎng)育環(huán)境，有好的養(yǎng)育功能的父母，魔王都能變成英雄。相反，孩子再聰明、再有天資，如果后天環(huán)境不好，養(yǎng)育不當，同樣也會走上一條毀滅之路！ 
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